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2.?山耸翠：寄情于景，祈望发扬大禹治水精神夺取抗战胜利。涂山常年林木葱茂景色如黛涂山地处南山山脉，位于长江与嘉陵江交汇口的南岸，与重庆母城隔江相望，东与汪山、黄山、清水溪比邻，南接文峰塔，黄桷垭裙带，北依岱山相连，西牵平顶山、亭子山为伴。从渝中半岛隔江遥望，涂山山势挺拔、峰峦叠嶂、沿江列峙，林木联袂、四季葱茂、景色如黛，恰似一道拱卫山城的绿色屏障。不仅如此，?山还有许多人文古迹，文峰塔、老君洞、?山寺等分布其中，景色优美，是当时休闲游览的好去处。“?山耸翠”便由此产生。据《蜀王本纪》记载：“(禹)涂山娶妻，生子名启。于今涂山有禹庙，亦为其母立庙。”晋人常璩所撰《华阳国志?巴志》把上述加以缀合，说：“禹娶于涂山，辛壬癸甲而去，生子启，呱呱啼，不及视，三过其门而不入室，务在救时??今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。”江州便是重庆的古称，早在晋以前，学者就已将涂山考定在重庆了。相传大禹治水到江州（今重庆），与涂山女娇相恋，娶其为妻，婚后三日外出治水，三过家门而不入。禹，姒姓，名文命，夏氏首领，为传说中的三皇五帝中颛顼的曾孙。因其治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。大禹治水三过家门而不入的故事在三皇五帝时期，中华大地洪水泛滥、一片汪洋，人民流离失所、背井离乡，为了制止洪水泛滥，保护百姓生产生活，尧帝派大禹的父亲鲧治理水患，他采用“堵”的办法筑堤治水，多年不成功，最后被放逐羽山。后来，舜帝继位，任用大禹治理水患。大禹顶风冒雨，风餐露宿，四处奔波，身先士卒，带头苦干。为了治水，他三过家门而不入。第一次，他路过家门口，听到妻子生产、儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走向了治水一线。第二次亦是如此。当第三次经过家门口时，他看到儿子向他打招呼，禹只是挥手告别妻儿，为大家舍小家，义无反顾地继续投入治水。涂山上的“涂山胜境”寺庙大禹治水“三过家门而不入”的故事传颂至今，成为君王为人民劳心劳力谋幸福的最好诠释，其背后所蕴含的正是大禹精神。后人为了纪念他的功绩，在涂山建立“禹王祠”“涂后祠”用作祭祀。晋人常璩所撰《华阳国志?巴志》记载有“涂山，有禹王祠及涂后祠”“帝禹之庙铭存焉”。可见，当时就已经建有“禹王祠”和“涂后祠”。到了北魏，郦道元撰写的《水经注?江水》仍有记载：“涂山，南有夏禹庙，涂君祠，庙铭存焉。”但后来历尽沧桑，几经兴废，面貌也有所改变。大禹治水共花费13年时间，正是因为他治理有效，那些咆哮的洪水，没有了往日的猖狂，平缓的向东流去，那些过去被淹没的农田，现在变成了米粮仓，百姓们又可以幸福快乐的生活了。禹治水有功，深受百姓爱戴，被推崇为首领，成为中国历史上开国王朝的首位国君。新修建的涂山湖风光编者将“?山耸翠”列入“陪都新八景”，其意图不是单纯展示陪都的人文风光，更重要的是寄情于景、以景喻事，通过大禹治水的故事，祈望当政者发扬大禹精神，带领全国人民筑起抗战壁垒，最终战胜外来侵略者。 msiijqcl